ولقى أبا محمد بن عتّاب ، وأبا الوليد بن رشد ، وأبا بحر الأسدي ، وأبا الحسن ابن الأخضر ، وأبا عبد اللّه المورورى ، وأبا على الصدفي ، وأبا بكر بن العربي ، وأبا عبد اللّه بن الحاج ، وأبا القاسم بن ثابت ، قاضى سرقسطة ، وأبا محمد الركلى ، وأبا محمد البطليوسى ، وغيرهم . وأجاز له بعضهم . وقال أبو عبد اللّه بن عيّاد : له إجازة من ابن عتّاب ، وابن رشد ، وأبى بحر ، ولم ينص على سماعه منهم . قال ابن الأبار : وهو صحيح . وتصدر ببلنسية لاقراء القرآن والنحو والأدب سنين جملة ، وكان مشاركا في فنون ، فقيها ، أديبا ، فصيحا ، مع الضبط والاتقان . حدّث عنه أبو عمر بن عيّاد وأبو جعفر بن نصرون ، وأبو بكر بن هذيل ، وشيخنا أبو عبد اللّه بن نوح وغيرهم ، وتوفى بالمرية ، منصرفه من العدوة سنة 540 . وصارت كتبه ببلنسية ، وأمواله بالمرية ، لبيت المال . وأبو يونس عبد العزيز بن زكريا بن حيّون ، كان من العناية بالعلم ، قال ابن الأبار : ولم تكن له رحلة ، وتوفى سنة 320 . ذكره ابن حارث ، وذكر ابن الفرضي أباه زكريا بن حيون . وأبو هارون موسى بن خلف بن عيسى بن أبي درهم التجيبى ، قاضى وشقه ، سمع أباه ، وأبا عمرو السفاقسي وحج في سنة 407 . فسمع من أبى عبد الملك البونى كتابه شرح الموطأ ، وسمع بالقيروان صحيح البخاري من أبي عمران الفاسي ، وأجاز له جماعة . وهو من بيت قضاء وجلالة ، حدّث عنه ابناه أبو موسى هارون ، وأبو المطرف عبد الرحمن ، وابن أخته صاحب الأحكام بسرقسطة ، أبو الحزم خلف ابن محمد العبدري ، وحدث عنه سنة 445 . عن ابن الأبار . وأبو الحزم خلف ابن مسعود بن موسى من أهل وشقة ، يعرف بابن الجلاد ، حدّث عن أبي العاصي حكم ابن إبراهيم المرادي ، ومسعود بن سعيد السرقسطى ، وحكم بن محمد السالمى وغيرهم . حدّث عنه بالإجازة أبو هارون موسى بن خلف بن أبي درهم . وأبو عبد اللّه محمد بن إسماعيل بن محمد ، يعرف بابن الأبّار ، روى عن أبيه إسماعيل الوشقى ، وعن عبد اللّه ابن حسن المسندى ، وعن زكريا بن الندّاف ، وغيرهم . وكان من أهل الفقه والحديث